185 - أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهَا ، فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : " نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهِ " « 1 » . 186 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : « لَا أَدْرِي نِصْفُ الْعِلْمِ » « 2 » . 187 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ « 3 » ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ : " لَا عِلْمَ لِي ، ثُمَّ الْتَفَتَ بَعْدَ أَنْ قَفَّى الرَّجُلُ فَقَالَ : نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ يسُألَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ ، فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي " ، يَعْنِي ابْنُ عُمَرَ نَفْسَهُ « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه الخطيب في « الفقيه والمتفقه » 2 / 172 ، وابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 1563 ) من طريق عبد اللّه العمري ، ومحمد بن عجلان ، جميعا : عن نافع ، عن ابن عمر . . . وكلا الطريقين حسن ، عبد اللّه بن عمر العمري فصلنا القول فيه عند الحديث ( 1641 ) في « موارد الظمآن » . وانظر التعليق بعد التالي . والمعرفة والتاريخ 1 / 493 . ( 2 ) إسناده صحيح . وأخرجه الخطيب في « الفقيه والمتفقه » 2 / 173 من طريق أبي بكر الأثرم ، حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، بهذا الإسناد . ( 3 ) عند ( د ) : « مسلم » وهو تحريف . ( 4 ) إسناده حسن ، عبد اللّه العمري فصلنا القول فيه عند الحديث ( 1641 ) في « موارد الظمآن » . وأخرجه الفسوي في « المعرفة والتاريخ » 1 / 493 من طريق عبد اللّه بن مسلمة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الخطيب في « الفقيه والمتفقه » 2 / 172 من طريق يعقوب بن سفيان .